오륜과 오교 오륜(五倫)과 오교(五敎) 정말로 케케묵은 소리를 한다는 비난을 감수하고라도, 어쩔 수 없이 봉건주의 시대의 이야기를 꺼내야겠습니다. 다산이 학문의 최고 가치로 여기던 경학(經學)세계는 그가 설계하고 체계화한 바에 의하면 「원교(原敎)」라는 매우 짧은 한 편의 논설에 모두 담겨있습니다. “.. 다산이야기 2007.09.14
인간의 향기 사람을 끄는 인간의 향기 다산의 학문이 깊고 넓었음이야 이미 널리 알려진 일입니다. 그러나 다산의 인품이나 인격 및 인간적 향기에 대해서는 그렇게 많이 알려져 있지 못합니다. 좋은 신분의 가문에서 태어나 천재적인 두뇌로 과거에 급제하여 때만 잘 만났다면 기득권을 유지하며 고관대작에 올.. 다산이야기 2007.07.16
봄날 새 움. 다산 정약용의 마음. 붉은 작약 새움이 크게 성내며 솟아오르니 紅藥新芽太怒生 죽순보다 뾰족하고 경옥처럼 붉도다 尖於竹筍赤如瓊 산 늙은이 새싹 다칠까 걱정스러워 山翁自守安萌戒 아이들 둑 옆으로 못가도록 막는다네 不放兒孫傍塢行 어진 생각 2006.09.06
孝弟 “공자의 도는 효제(孝弟)일 뿐이다. 이것으로 덕을 이루면 인(仁)이라 하며, 헤아려 인을 구하는 것을 서(恕)라 이른다. 공자의 도는 이같을 뿐이다. … 공자의 도는 천하의 사람 하나하나가 모두 효제하도록 하는 것이다. 그렇기 때문에 ‘사람마다 자기 어버이를 어버이로 모시고 어른을 어른으로 모.. 어진 생각 2006.07.28
茶山의 장기농가 中 갓 까놓은 병아리 어린 아이 주먹 크기 연노랑 고운 털빛 참으로 사랑스러워 어린 딸 공밥 먹는다 말하는 자 누구더냐 마당가에 붙어 앉아 솔개를 쫓는다오. 「장기농가(長農歌)」라는 열편의 시 중의 하나입니다. 1801년 신유교옥으로 40세의 나이로 세상과 이별하고 머나먼 경상도 포항 근처의 장기현.. 다산이야기 2006.06.23